1.114 惟命是听 (第1/2页)

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　　闻此言，多摩梨王，如释重负。
　　
　　“然，两国交兵，必有胜负。”蓟王言道：“王上既言，‘惟命是听’。当与孤，同往城下一行。”蓟王之意，乃是命多摩梨王，招降大秦婆罗门，王城守军。
　　
　　“敢不从命。”多摩梨王，果然唯命是从。
　　
　　累日来，环渠内捆扎竹柱，已备匠人悉数打捞上岸。上下暗渠闸门处，正起二水砦。待筑毕，可为环城港关津。船舶往来，上进下出。环渠两岸，皆可辟为环城港街衢。效仿临乡环城港。微缩模型，将作寺已呈报蓟王当面。只需大秦婆罗门王，开城纳降。蓟王“圣河城”，即日开工。
　　
　　稍后，蓟王遣使入城。与大秦婆罗门王，相约一见。
　　
　　待见三面清钢琉璃壁内，多摩梨王与震旦蓟王，并肩而立，谈笑风生。大秦婆罗门王心知，大势已去。
　　
　　趁热打铁。公车令郭珉，奉命入城。虽仍有二路援军未至，然城内二十万多摩梨援军，已无心再战。若惹恼了蓟王，一声令下。多摩梨王，假“言而无信”，命城内多摩梨援军，反戈一击。生灵涂炭，血流成河。灭国亡种，旦夕之间。
　　
　　得汉使，晓以利害。大秦婆罗门王，遂举国归附。
　　
　　“为今之计，该当如何？”蓟王笑问。
　　
　　军正沮授答曰：“可行『反·反间计』也。”
　　
　　《孙子·用间》：“反间者，因其敌间而用之。”疏曰：“兵书有反间之法，谓诈为敌国之人，入其军中，伺侯间隙以反告己，军令谓之细作人也。”
　　
　　八分田沮，天下知名。沮授位列六大谋主之列，又得徐庶、法正，鼎力相助。运筹帷幄，决胜千里也。
　　
　　谓以己之长，攻彼之短。若论大乘佛法，蓟王远非马鸣菩萨之敌。然论二国交兵，胜战之道。普天之下，唯我独尊。又谓狡兔三窟，尔虞我诈。物竞天择，适者生存。中夏地薄，为求三餐足食，而费尽心机。无所不用其极。
　　
　　反观身毒诸国。“气序和畅”，“稼穑时播”。所谓“时播”，便是无分节气，随种随收。诸国皆可，一季三登。来之不易，方知珍惜。得之容易，弃如敝履。
　　
　　于是乎。列国自上而下，不思进取，安于现状。
　　
　　一言蔽之，“生于忧患，死于安乐”。
　　
　　扪心自问。若非螽斯衍庆，绵延三百子嗣。虑及，纵千里封国，亦不足分。蓟王何须劳师动众。远征身毒。比起江表十港，海外荒洲。多为人烟罕至，不毛之地。身毒毕竟是文明古国。虽远不及大汉，然却颇有基础。不必事事，从无到有，白手起家。
　　
　　诸列国，分封诸子。再和亲列国主。向化之风，历久弥新。不出数代，皆为汉土。大雪山南麓，若为汉土。北麓西王母国向化，指日可待。
　　
　　

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