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四四九 华山

四四九 华山 (第1/2页)

牟尼发愿后,便开始修行大愿大欲伏魔功德成圣法。
  
  先是他本身的三尸魔头,这个好说,剩下的三尊外魔,一尊好说,这普度慈航的恶念,正好算一尊,是痴魔,已经在此子母金光性中,化生成了“普度慈航”,可代“佛魔”。
  
  圣火教合“三教圣义”,第二教义,乃是“耶教”,应该还有一尊“耶魔”,再来第三教义,来自波斯教原旨教义,所成“波魔”。
  
  三魔合一,可堪代表“西方教”之大成。
  
  正好可以和中原的“佛道儒”三教对抗。
  
  有所同,有所异,外来和尚好念经。
  
  许甲招魔之法,知悉耶魔,就是西方教的“魔鬼”。毕竟自己在阿美莉卡也呆过,座下还有黑人洪秀全这个“鱿教,儒教,耶教”,也是三教合一的全才。
  
  倒是波斯教原旨教义,实在极端,本身就有些像是魔教教义。正好牟尼本身精通波教原旨教义。
  
  当即两人参考三教,编定新的《圣火教义》《无量光明经》……
  
  创造经典,正是“著书立传”,散发智慧之时。
  
  当初仓颉创造文字,便有鬼神哭泣。
  
  如今许甲两人统合此中教义,出自佛教,耶教,波教,却是挖其根基,属于“严重改变世界线”。
  
  一时间,更有种种异象,这种异象,不在现实中可以看见,而是在法界之中。
  
  由于西域都是大漠,都是小国寡民,没什么法度,虽说中原自古有丝绸之路,茶马古道之类的存在,可也并不在严格控制之中。
  
  此时法界之中,便能见到种种怪物,有耶教怪物,也有波教怪物,更多是佛教怪物。
  
  本地的鬼神,也一个个被驱动起来,要来扑杀此圣火教义于微弱之中。
  
  一时天外天上,色界天中,有他化自在天统帅诸魔境中,有无量天魔,天魔王,天魔主,各路魔神,种种之类。
  
  纷纷感应下界魔诏。
  
  许甲写经之时,眼中便出现种种幻境,耳边出现种种声音。
  
  一时思绪万千,受到无穷干扰,要写下光明,落笔却有所曲解,修正……
  
  许甲都如此,更别说定光牟尼了,他本来就不是圣人,被许甲逼迫发愿,内心如何能有光明无量,反而无穷恣肆。
  
  他落笔就更多私货了。
  
  未济仙剑气极了,遁入法界,便生出无穷剑气,来了天使杀天使,来了魅魔杀魅魔,来了妙乐天女杀妙乐天女,来了六欲天魔杀六欲天魔。
  
  果然如此下来,便好了许多,只是许甲叹息。
  
  暗暗道:“难道真的需要圣人才能落笔无私,留给后人么?”
  
  这些经文,依然难逃“宗教”之理,迷信之根,难以真正开民之智……
  
  许甲想要一把火烧了重写,牟尼定光却道:“师尊,哪里有十全十美之事呢,经文不全,本就是应该之理,总该给后人留些事做吧。”
  
  许甲摇摇头:“难成大事!”
  
  却也没有毁去圣火教经典,圣火教主于是开始诏魔炼魔,许甲为之护法。
  
  经过著书立传,万魔考验,他虽心智不曾完全过关,亦有所升华,很快就拘来了一尊耶魔,一尊波魔。
  
  耶魔乃是扭曲耶教教理之魔,形如老神父,骑着黑山羊,抱着小男孩。
  
  波魔则是光明之下的火魔,原始波教推崇“火供”,就是将异教徒烧死,甚至自己的信徒,也会坐火,以进入波教主神的神国之中。
  
  三尊魔头,混同那金光蜈蚣的普度慈航,三魔渐渐合一,炼入子母金光性中,隐约之间,有无穷欲望,无穷愿望,善恶两端,佛圣贤明,都和魔头一般,魔头却慈眉善目,如同神佛圣贤一般。
  
  定光牟尼体内三尸魔头勾摄阳神,他们的体系中没有除魔,之前走火入魔,也是三尸魔头作怪。
  
  如今勾出魔头,这三个魔头,却都有不亚于他元神婴儿的实力,甚至借助着这些恶欲浊念,更加强大。
  
  西方教派,除非那些恪守戒律的苦修派,基本都很难降伏三尸魔神,各种美好的品德,坚守难,堕落却很容易。
  
  耶教的神父喜欢小男孩,耶教的修女也喜欢小男孩。
  
  佛门的和尚白天接待香客,晚上香客接待,罗汉们棍子对着棍子,方丈将小沙弥当后宫,卖沟子的文学,在哪都不过时。
  
  波教也基本情况相同,或者说全世界宗教的阴暗面都是如此。
  
  圣火教主牟尼,既没得三教之精纯,此时却将三教之糟粕,混作一起来。
  
  况且他本身,也不是什么好东西,不然也不会弄出四十七大盗同他一起烧杀抢掠,在西域作乱。
  
  他自身从来就没有多少功德,业孽却是不少,至少走正统仙道成仙是不成的。
  
  只是他修成了元神婴儿,又将“乾坤摩弄大法”修炼到了第二转,已经有了不可思议之力。
  
  圣火种子火焰燃烧,驱逐一切黑暗,魔氛。
  
  所谓的“明尊”,逐渐孕育出来,却是三头灭世明王的愤怒模样。
  
  这三头明尊,仿佛缝合怪一般,既有耶教光明,又有佛教光明,更有波教原旨圣火教义光明。
  
  三相光明,便带着灼热灭世之感。
  
  那子母金光性舍利子,将这些魔头,恶念,全部吸收,亦将无穷欲念转化,使得三首明尊由虚化实。
  
  牟尼定光虽心有念借助“疯魔”来试探许甲,可许甲面目清宁,未济仙剑悬浮左右,似乎下一刻就能将这个明尊杀死。
  
  他只得大力降伏魔鬼,内魔外魔合一,甚至将圣火火种,子母金光性,乃至于地煞灵根宝树,合炼为一。
  
  刹那间,地煞宝树变作纯金,圣火燃烧,上面的地煞果实,变成了七十二种宝石,珍珠,珊瑚,玛瑙,翡翠,玉石,蓝宝,红宝,碧玺,欧珀,象牙,犀角,玳瑁……
  
  宝树之下,正是一位光明无量之尊,慈眉善目,刚刚的魔氛尽数转化。
  
  那光明经,圣火教义,被其执掌,带领众生破开黑暗,走向无量光明。
  
  

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